Созерцание повседневности/Психофизиологические уровни: различия между версиями
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Jemand (обсуждение | вклад) →Четвертый уровень: викификация |
Jemand (обсуждение | вклад) →Пятый уровень: викификация, оформление |
||
Строка 57:
== Пятый уровень ==
Низкие бета-волны и стабильные альфа- и тета-волны. Медитативное состояние психического уровня, первая и вторая [[w:Дхьяна|дхьяны]] буддизма, трофотропное состояние головного мозга (если можно так выразиться). Субъективные ощущения:
* [[w:Просветление|просветлённое]] состояние;
* спокойствие и отрешённость;
* активизация [[w:Интуиция|интуиции]].
Для погружения на этот уровень рекомендуется, потеряв ощущения тела, погрузиться вглубь своего сознания<ref>''Вайс А.'' Вдохновение по заказу. — Минск: Попурри, 1998, стр. 55.</ref>. То есть ум исследует самого себя, занимается [http://ru.wikipedia.org/wiki/Рефлексия '''рефлексией''']. Это состояние, в котором мы осознаем само осознавание и знаем, что обладаем знанием.
Физиологические неоднородности отдельных участков мозга настолько уменьшились на предыдущих уровнях, что перестают восприниматься, и открывается подсознание. Первыми выныривают давно забытые воспоминания из персонального подсознания; мы исследуем свои «вершины» и «глубины», познаем свой «рай» и свой «ад». Позднее выступают универсальные символы и [http://ru.wikipedia.org/wiki/Архетип архетипы] из коллективного подсознания<ref>''Fontana, D.'' Kursbuch Meditation. — стр. 48.</ref>.
Вероятно, эти явления связаны с «чисткой» [[w:Лимбическая система|лимбической]] части мозга.
Возможны и более глубокие уровни медитативного состояния. Но такие уровни можно достичь, как утверждается в буддистской литературе, лишь в монастырях и под руководством соответствующих учителей-монахов.
Обобщая вышеизложенное, можно сказать, что погружение в медитативное состояние состоит из двух физиологических процессов:
| |||