Илакш/Основы морфологии: различия между версиями

Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м Правки БольшаяГомосексуальнаяЛьвова ([[User_talk:БольшаяГомосексуальнаяЛьвова|обсуждение]
Строка 1:
Как было указано в п. 2.6.1, различение существительных и глаголов, обычное для многих языков, в [[ифкуиль|ифкуиле]] и [[илакш]]е весьма нечётко. Все словообразующие корни в илакше могут служить равноценно в качестве существительного и глагола, разделяя многие морфосемантические признаки и категории. Это позволяет морфосемантика илакша, которая не признаёт смысловых разграничений между существительными и глаголами, а рассматривает их как взаимодополняющие выражения понятий, существующих в общем глубинном смысловом континууме, компоненты которого суть время и пространство. Эквиваленты традиционных существительных и глаголов в илакше суть лишь «воплощающие» («осуществляющие») либо «одействляющие» («глагольные») производные общих словообразующих корней. Но для простоты мы при описании морфологии всё же называем именные словообразующие «существительными», а глагольные — «глаголами».
Я считаю что [[Участник:Самохвалов|Cамохвалов]] тупой [[гомосексуал]]ист-педераст что [[Участник:Lvova|Анастасия Львова]] идиотка и она трахалась со [[Сталин]]ым и за это её ебали нацистские генералы [[Гитлер]]а ещё Самохвалова отъебли немцы-[[фашисты]] в немецком концлагере а потом отправили его в [[газенваген]]!
 
Каждый корень илакша, выступающий в функции глагола либо существительного, склоняется в:
* 9 '''[[Конфигурация|конфигураций]]''',
* 4 '''[[Соотношение|соотношения]]''',
* 4 '''[[Перспектива|перспективы]]''',
* 6 '''[[Распространение|распространений]]''',
* 4 '''[[Значение|значения]]''',
* 2 '''[[Назначение|назначения]]''',
* 2 '''[[Сущность|сущности]]'''
 
и может присоединять несколько из более 1300 дополняющих аффиксов (приставок или суффиксов).
 
Логическое ударение, выражаемое слоговым ударением в ифкуиле, в илакше не применяется.
 
Каждая из этих морфологических категорий подробно объясняется ниже.
 
==Конфигурация==
'''''Конфигурацией''''' в илакше называется оригинальное понятие, родственное понятию числа в индоевропейских языках (единственное, двойственное, множественное), но существенно более сложное. При этом некоторые смысловые аспекты, обычно выражаемые числом, в илакше отражаются не конфигурацией, а иными морфологическими категориями, обычно '''''[[Соотношение|соотношением]]''''' и '''''[[Перспектива|перспективой]]'''''.
 
Конфигурация описывает физическое подобие или взаимосвязь между членами групп, собраний, множеств, наборов, построений или контекстных объединений, выявляемое внутренним составом, разделимостью и подразделимостью, вещественной схожестью или сложностью строения. Лучше объяснить и вообразить это через сравнения с русским языком.
 
Например, «дерево». В русском языке дерево может рассматриваться единично и вне контекста, а может мыслиться как часть скопления деревьев. Такое скопление может быть рассмотрено лишь в смысле множественности, как два, три или двадцать деревьев. Но ведь часто деревья рассматриваются как члены более контекстно связанных скоплений, чем просто как множества. Например, деревья могут быть одного вида, как в ''роще''; скопление может содержать множество видов, как в ''лесу'', или образовывать буйное разнообразие ''джунглей''.
 
В качестве другого примера, рассмотрим русское слово «человек». Хотя люди могут существовать в простых количественных наборах: «человек», «три человека», — гораздо привычнее встречать людей, описываемых словами, означающими всевозможные собрания, такие как «группа», «артель», «толпа», «общество»…
 
Подразделение и объединённое составное устройство — другие аспекты конфигурации, различающие близкие по смыслу слова. Связи между «автомобилем» и «конвоем», «полкой» и «стеллажом», «камнем» и «конгломератом»; «стражей» и «блокадой», «сигаретой» и «пачкой сигарет», «балкой» и «каркасом», «костью» и «скелетом»… — выявляют эти аспекты.
 
Ещё один вид контекстной группировки вещей выражается в парах, особенно в отношении частей тела. Такие пары могут заключать два неразличимых предмета, как в случае пары носков, однако чаще они противопоставлены или суть во взаимодополняющем зеркальном отображении один другого, как в случае рук, ушей, крыльев и многого другого.
 
В ифкуиле и илакше смысловые различия приведённых примеров выражаются (в соответствии образу и мере их скопления, связи и различия) склонением словокорня соответствующей «элементарной» лексемы («дерево» или «человек») в одну из девяти конфигураций. Дальнейшие смысловые сходства/различия/распределения ''причин'', ''намерений'' или ''задач'' между отдельными членами данного множества могут быть указаны морфологическим определителем '''''соотношения''''' и применением подходящих аффиксов. Например, раз слова «лес» или «собрание людей» получены склонением конфигурации исходных «дерева» и «человека», то слова «сад», «заросли», «коллектив» и «сброд» могут быть легко образованы склонением в соответствующее соотношение и добавлением аффиксов.
 
В илакше различается девять конфигураций: одиночная, двойная, однородная, различная, членистая, составная, объединённая, сложная, нечёткая. Ниже описаны функции и морфология каждого из этих признаков, а также даны примеры применения различных конфигураций к четырём основам: '''pa-''', '''akà-''', '''alá-''' и '''xrî-'''.
 
[[Категория:Ифкуиль|Морфология]][[Категория:Илакш|Морфология]]