История психологии с точки зрения ценностно-ориентированного подхода. Сборник статей./Системный подход (Берт Хеллингер, Гунтхард Вебер): различия между версиями

Это скорее всего не сам Бог. Потому что у Бога много иерархий. И мы должны выходить на уровень Источника поля. Я называю это 7-м измерением. И мы в расстановке должны работать с тем, что нам оттуда показывают. И даже неважно, какой конкретно запрос у клиента. Нам покажут самое важное для него на «здесь и сейчас». При условии, что запрос клиента формулирован именно на этом уровне. Самым важным для него на «здесь и сейчас». И помочь клиенту это сделать – основная задача расстановщика. И когда действительно у клиента такой запрос, и он туда «пускает», т.е. есть энергия в запросе, нас ведут. И расстановщик должен этот голос Высшего в себе слышать.

Я всегда учу студентов что 1-йпервый фокус внимания расстановщика не на клиенте, —а на себе, вернее на Высшем в себе. И тогда мы слышим голос Источника и идём туда, куда нас поворачивают. И только тогда мы делаем то, что клиенту важно получить. И в отличие от многих, у меня клиент говорит разрешающие фразы. А заместитель какявляется супервизор. Этому нельзя научить. Это каждый должен сам наработать. Поэтому я учу студентов на практике. Когда они сами работают, а я даю пошаговое сопровождение. И они учатся на своих ошибках. Чтобы студенты не давали обесценивать работу Высшего. Потому что это не наша работа. Мы только проводники. И должны передавать информацию чисто.