Интересное обществознание/Природное и социальное в человеке: различия между версиями
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
|||
Строка 11:
{{конец цитаты|источник=Учение. От бытия до откровения. Пятикнижие Моисеево. Стр. 58. В начале (Бытие) Глава 1. }}
Бог завершил работу и отдался отдохновению в седьмой день. Бог вначале поселил людей в райском Саду и запретил им кушать плоды с Дерева Познания добра и зла под страхом смерти. Женщину Бог сделал из ребра мужчины. Хитрый Змей уговорил женщину попробовать плоды с Дерева Познания добра и зла, а женщина уговорила мужчину попробовать эти плоды, поэтому они догадались, что они нагие и спрятались от Бога. А Бог догадался, что они нарушили его запрет, проклял Змея и выгнал людей из Сада. Бог наказал людей тем, что лишил их вечной жизни, что женщину он обрёк в муках рожать детей, а мужчину – в поте лица добывать хлеб свой. Ева родила двух сыновей – земледельца Каина и пастуха Авеля. Каин убил Авеля и стал скитальцем. От этих первых людей произошёл род людской. :<ref name="Bible 1" /> В качестве вывода следует отметить, что, по мнению Валерия Старикова, несмотря на большое уважение к священному писанию, эта точка зрения является сомнительной из-за полного отсутствия эмпирических доказательств.
* Согласно космической точке зрения, человек произошёл от инопланетян, но, по мнению Валерия Старикова, эта точка зрения тоже является сомнительной из-за полного отсутствия эмпирических доказательств.
Строка 33:
Поведение высших млекопитающих животных построено не только на условных и безусловных инстинктах, но и на интуиции. Поведение низших животных, построенное на одних инстинкта при отсутствии интуиции, напоминает поведение автомата. Появление интуиции у животных позволило начать процесс обучения в примитивной форме, особенно у хищников. Проблема состоит в том, что такая наука, как зоопсихология, сегодня находится в самом начале своего зарождения и развития и не может предоставить исчерпывающих данных.
Дарвин считал, что между психикой высших млекопитающих и человека не существует глубоких различий. Он был убеждён, что многие существа испытывают удовольствие и боль, радость и печаль, видят сны и даже обладают воображением. Дарвин защищал свою теорию в книге «Выражение эмоций у человека и животных». Он сравнивал презрительную усмешку у человека с обнажением клыков с целью напугать противника у животных. По мнению Валерия Старикова, человек унаследовал язык жестов у животных.:<ref name="Дарвин" />
В 60-70 годы 19 века тема возможного наличия интеллекта у животных стала необыкновенно популярной не только в научных кругах, но и среди широкой публики. Люди писали письма в научно-популярные журналы, где излагали тысячи историй о необычайных проявления умственных способностей у домашних кошек и собак, лошадей и свиней, улиток и птиц. Даже первый в мире учёный-психолог Вильгельм Вундт не избежал этого увлечения и написал работу об умственных способностях различных живых существ – от жуков до бобров. В зрелом возрасте его отношение к этой проблеме стало более взвешенным. Друг Дарвина Джордж-Джон Роменс опубликовал работу «Интеллект животных», написанную по методу анекдотов, поскольку он использовал не научные методы исследования, а непроверенные сообщения и рассказы о поведении животных. Он считал кошек самыми умными животными после обезьян и слонов и описывал пример, когда кошка его кучера могла лапой отодвинуть щеколду и открыть дверь в конюшню. У. С. Смолл исследовал поведение и самообучение белой крысы, бегающей по лабиринту. Ч. Г. Тернер исследовал поведение муравьёв. В 20 веке мода на исследования в сфере зоопсихологии прошла, так как эти исследования не имели практической пользы.
Строка 78:
<ref name="Bible 1" >{{Книга | автор = | заглавие = Учение. От бытия до откровения. Пятикнижие Моисеево. | место = М. | год = 1993 | издательство = Республика. | страницы = 57-60. В начале (Бытие) Глава 1. | isbn = 5-250-00781-3}}</ref>
<ref name="Дарвин" >{{Книга | автор = Шульц Д., Шульц С.Э | заглавие = История современной психологии. | место = СПб. | год = 1998 | издательство = Евразия. | страницы = 163. Глава 6. Функционализм: предшествующее влияние Зоопсихология и развитие функционализма.| isbn = ISBN 5-8071-0007-7}}</ref>
}}
| |||