Интересное обществознание/Политическая система и власть. Происхождение и функции государства: различия между версиями

м
{{BookCat}}; ссылки; пробелы.
(Removing "Памятник_проф._Преображенскому_и_Шарикову,_Харьков.jpg", it has been deleted from Commons by Green Giant because: Per [[:c:Commons:Deletion requests/File:Памятник п)
м ({{BookCat}}; ссылки; пробелы.)
Существует много определений государства, т. к. вокруг определения этого понятия идут научные споры. По мнению Старикова, государство – это политическая организация, которая контролирует деятельность граждан в обществе. Государство – это сложная развивающаяся система, которая состоит из нескольких организаций – правительства, местных органов власти, бюрократии, армии, правоохранительных органов (полиция, суд, прокуратура, пенитенциарная система). Пенитенциарная система – это система исполнения наказания, места лишения свободы или, говоря простыми словами, тюрьма. Правительство руководит всеми этими организациями. Государство построено как бюрократическая организация, т. е. как иерархия или пирамида на основе административного контроля. Следует различать понятия государство, как политическую организацию, и государство, как страну, имеющую свою территорию. Здесь нужно рассматривать понятие государства в первом значении.
 
Организации, из которых состоит государство, возникали по очереди в процессе истории. Возникновение или изобретение государства началось с появления правителя. Правитель мог быть бывшим старейшиной или вождём племени. Он опирался на соратников или родственников, которые становятся его первыми министрами и законодателями. Такое возвышение одного человека всегда сопровождается сопротивлением со стороны других людей, поэтому для защиты правителя было создано дружина, а затем профессиональная армия. Государство часто возникало в процессе завоеваний, например, в процессе завоевания германцами (франками) Римской империи, когда армия берёт на себя функцию защиты своих границ и захват чужих территорий. Государь организует в стране контроль над гражданами с помощью телесных наказаний, для этого он издаёт законы и организует правоохранительные органы (суд, полицию, тюрьму).
 
Полиция имеет функцию обнаружения фактов преступления, поиска подозреваемых, их задержания, расследования уголовного дела, предоставления материалов дела в суд и доставку в суд обвиняемого. Суд имеет функцию рассмотрения дела и вынесения приговора о виновности или невиновности обвиняемого. Палач имеет функцию приведение приговора в исполнение – пытать или казнить преступника. Обвиняемые и преступники содержаться в тюрьме в условиях строгой изоляции, позднее вместо пыток и казней стал применяться другой вид наказания – лишение свободы на определённый срок в тюрьме. Цель этой реформы – попытаться отменить антигуманные пытки и казни, антигуманные телесные наказания, но эта попытка не могла быть доведена до конца, т. к. в обществе нельзя отменить ни одно великое социальное изобретение, в том числе нельзя отменять телесные наказания и тюрьму. В любом случае в процессе содержания преступника в тюрьме охрана в случае необходимости должна применять телесные наказания или убийство. Например, в процессе задержания преступника часто невозможно обойтись без борьбы и нанесения телесных повреждений активно сопротивляющемуся и вооружённому преступнику. Непокорного преступника часто можно призвать к порядку только с помощью резиновой дубинки. Охрана может надеть на него наручники, убить при попытке к бегству или нападении на неё, может поместить в одиночную камеру и кормить одним хлебом и водой, поддерживать температуру воздуха в камере не выше +14 градусов. На некоторых преступников другие более мягкие санкции не действуют.
 
Чтобы содержать правителя, его армию и правоохранительные органы, нужны продовольствие и деньги. Эту функцию сбора налогов с граждан взяла на себя бюрократия. До возникновения бюрократии, в России князь был вынужден сам во главе дружины объезжать свою территорию и собирать дань с подвластных ему племён. При этом не обходилось и без военных столкновений, например, древляне убили киевского князя Игоря из-за слишком высокой нормы дани. В Западной Европе в условиях отсутствия бюрократии в Средние века была создана вассально-ленная система, когда вассал сам собирал дань с подвластных ему населённых пунктов, эти средства он тратил на своё существование и покупку оружия. Вторая функция бюрократии на Древнем Востоке – это руководство строительством ирригационных систем и грандиозных сооружений – египетских пирамид, китайской стены, храмов, дворцов и городских стен, заводов и гидроэлектростанций в СССР.
 
В современных государствах бюрократия имеет функцию контроля над системой образования, здравоохранения, системой социального страхования, в той или иной мере – над сферой экономики. На Западе в Новое Время произошла демократическая революция, что привело к коренной реформе государства. Возникла система разделения трёх ветвей власти – исполнительной, законодательной и судебной. Раньше исполнительная власть контролировала две других, а сегодня эти ветви контролируют друг друга. Эта система разделения властей создана с целью предотвратить жестокое правление правителя. Раньше правитель получал престол по наследству, захватывал престол с помощью военной силы или получал престол на выборах в аристократическом сенате. Сегодня в условиях демократии все граждане страны стали сами выбирать правителя на ограниченный срок на всеобщих выборах.
 
В условиях демократии указы и действия правителя ограничены законом и не должны противоречить статьям конституции. Раньше правитель сам издавал законы, а теперь он вынужден подчиняться законам, изданным парламентом. Парламент - это законодательный орган власти. Парламент состоит из депутатов. Граждане страны имеют право выбирать депутатов и президента на ограниченный срок. Конституционный суд следит за соблюдением статей конституции. Конституция принимается на учредительном собрании или на референдуме. Граждане имеют право выбирать депутатов учредительного собрания или голосовать на референдуме за или против новой конституции. Государство было изобретено в обществах древних земледельцев в Древнем Египте и Древнем Двуречье. Главной функцией государства в те далёкие времена было строительство оросительных систем.
 
Современное государство имеет три главные функции:
 
===Людвиг Гумплович.===
[[File:Gumplowicz.png|thumb|Людвиг Гумплович]]
 
Годы его жизни: 1838-1909 г.; поляк по происхождению, профессор государственного и административного права в Грацском университете. Главная его книга – «Раса и государство». Другие его работы - "Общее учение о государстве", "Социология и политика", "Основания социологии". Социальная эволюция начинается там, где одна первичная социальная группа - орда или раса - сталкивается с другой такой же группой. Согласно Гумпловичу, государство возникает в результате борьбы рас, племен или орд. Оно возникает насильственным путем завоевания и порабощения одной расы другой. В отличие от представителей расово-антропологической школы в социологии, Гумплович не определяет расу биологически. По его мнению, раса представляет собой исторически сложившуюся этническую общность, объединенную социо-культурными моментами. Эти столкновения приводят, наконец, к покорению слабой группы сильною. Всегда побеждает меньшинство, восполняющее свою недостаточную численность перевесом военной дисциплины и умственным превосходством.
 
Господство одной социальной группы над другой должно быть известным образом организовано. Государство есть организация господства меньшинства над большинством. Государство создаёт семью, собственность и право. С образованием государства из победителей формируется правящий класс, а из побежденных - подчиненный класс. Для самосохранения, развития своего могущества и благосостояния правящий класс осуществляет господство, принуждая подвластных к работе на себя. Первоначально, господствующий класс осуществляет властвование путем грубой силы. Впоследствии - через поддержание определенного правопорядка в государстве. Жизнь государства идет наподобие круговорота: оно рождается, переживает период расцвета и гибнет. Затем вновь проходит этот же цикл. Гибель государства Гумплович связывает со сменой господствующего класса в нем.
 
Форма правления во всяком государстве переходит от "неограниченного" единовластия к "ограниченному", и завершается "представительным народовластием". Из-за такой истории своего происхождения, всякое право есть порядок неравенства. Исходя из такого воззрения на право, Гумплович относится отрицательно к теории "правового государства" и считал социализм ложной теорией, основанной на принципах свободы и равенства. Перед человечеством всегда является такая альтернатива: или признать государство, которое по своей природе есть организация господства и основано на неравенстве, или согласиться на анархию, которая невыносима для культурного общества.
[[Файл:Dostoevskij 1863.jpg|thumb|200px|Достоевский в 1863 году]]
 
Годы его жизни: 1814 г- 1876 г. Он принадлежал к старинному дворянскому роду, владевшему обширными вотчинами в Тверской губернии. Михаил Александрович Бакунин сломал свою легальную карьеру и пошёл по скользкому революционному пути из-за своего скверного характера, холерического темперамента, склонности к необузданности, авантюрам и ссорам даже с друзьями, неумения подчиняться своим руководителям. Он переругался со всеми своими друзьями и даже некоторых из них вызывал на дуэль (Михаила Никифоровича Каткова и Карла Маркса). Белинский писал, что Бакунин стремился подавить друзей своей дикой мощью и стремился везде быть лидером. Бакунину было на роду написано стать предводителем дикого крестьянского восстания наподобие восстаний Емельяна Ивановича Пугачёва и Степана Тимофеевича Разина, а не автором теоретических работ, в которых он наделал много теоретических ошибок и стал утопистом.
 
Бакунин учился в артиллерийском училище, но за дерзость по отношению к начальнику училища был отчислен в чине прапорщика, подал в отставку и решил заняться изучением философии. По типу личности Бакунин был спикером. Он уехал в Москву, а затем в Европу, где подружился со многими деятелями культуры и общественной мысли – Николаем Владимировичем Станкевичем, Виссарионом Григорьевичем Белинским, славянофилом Алексеем Степановичем Хомяковым, Михаилом Никифоровичем Катковым, Жорж Санд, Пьером Жозефом Прудоном, Карлом Марксом. Самая известная фраза Прудона: «Собственность – это кража». Бакунин принимал участие в революционных событиях 1948 г. во Франции. Один из этих революционеров – Косидьер - сказал, что в первый день восстания Бакунин – это просто клад, т.к. своими зажигательными речами способен провоцировать беспорядки, но на второй день Бакунина следует повесить, т. к. он всегда выступает против любого порядка, даже установленного революционерами. Поэтому французские революционеры ловко от него избавились, отправив его поднимать восстание славян в Австро-Венгрии и Саксонии.
 
В Праге и Дрездене он сражался на баррикадах и обучал военному делу оборонявшихся мятежников. После поражения восстания он был арестован и приговорён к смертной казни через повешение, которая была заменена пожизненным заключением. В тюрьме Бакунин просидел пять месяцев, прикованный цепью к стене, а затем как русский подданный он был выдан русскому правительству. Он сидел в одиночной камере в Петербурге, а затем написал письмо царю, в котором униженно вымаливал прощение, за что позднее революционеры подозревали его в сотрудничестве с жандармами. После этого он был сослан в Восточную Сибирь, откуда он бежал за границу – через Китай, Японию и США в Лондон к Александру Ивановичу Герцену и Николаю Платоновичу Огарёву. Бакунин очень навредил репутации их журнала «Колокол» публикацией с призывом к восстанию поляков против России. Татьяна Петровна Пассек вспоминала о странности и бестолковости характера Бакунина: «если печатать, то прокламации; если действовать, то везде поставить всё вверх дном; никого не щадить, никогда не задаваться мыслью, что из этого может выйти — идти напролом". Бакунин был всегда готов очертя голову бросаться в авантюры и действовать под влиянием разнузданного воображения как сумасшедший и без всякого здравого расчёта.
[[Файл:Alexandr-II.jpg|thumb| Александр II. Фото между 1878 и 1881 гг.]]
 
Ради более успешного проведения в жизнь этой утопии об отмене государства Бакунин предписывал совершение всевозможных преступлений в интересах полного истребления предпринимателей, полицейских и чиновников. Движущей силой революции он считал не пролетариат, а люмпен-пролетариат, к последнему относятся низы общества – преступники, бродяги и нищие. Блестящий образ люмпена – это Шариков (в блестящем исполнении артиста Владимира Толоконникова) из фильма «Собачье сердце». Бакунин полагал, что чернорабочие и крестьянские массы Италии, Испании, России и других стран готовы к мировой социальной революции, — стоит только поднять ряд удачных восстаний в разных местах. Он превозносил разбойников, как борцов против государства, а в "Революционном Катехизисе" он писал, что в борьбе за власть позволено всё – даже казнь бывших соратников.
 
В соответствии со статьями этого "Катехизиса", как известно, действовал Сергей Геннадьевич Нечаев, который, кстати сказать, получил на свое преступное предприятие от Бакунина 10000 франков. Именно Сергей Нечаев стал прототипом «главного беса» Петра Верховенского в романе Фёдора Михайловича Достоевского «Бесы». Нечаев вернулся в Россию из-за границы с удостоверением уполномоченного русского отделения Всемирного революционного союза, не существовавшего в природе. Нечаев сформировал центральный кружок организации «Народная расправа». Одним из первых членов этой организации стал студент Иван Иванов, который не желал безоговорочно подчиняться Нечаеву, и Нечаев решил убрать того, кто подрывает его авторитет, а заодно кровью сплотить других членов организации. Иванова заманили в грот в парке Академии и стали душить, после чего застрелили, а тело спустили под лёд. Нечаев потерял на месте преступления шапку, надев по ошибке шапку убитого. Эта улика помогла полиции. Все участники убийства были арестованы, только Нечаеву удалось скрыться в Швейцарии, но по запросу России Нечаев был выдан как уголовный преступник. После суда его поместили в одиночную камеру Петропавловской крепости, где его считали буйным заключённым, т. к. он бил стёкла, мог запустить в конвойного жандарма стулом, дал пощёчину шефу жандармов Александру Львовичу Потапову, поэтому Нечаева на три месяца заковали в ножные кандалы и на два года – в ручные. Нечаев сумел заставить служить себе своих охранников. С их помощью он установил связь с членами организации «Народная воля». Народовольцы разрабатывали планы освобождения Нечаева, но тот велел отказаться от этих планов в пользу подготовки цареубийства. Александра 2 удалось убить, а «Народная воля» была разгромлена, наиболее активные ее члены арестованы и казнены. Связь Нечаева с волей почти полностью оборвалась. Нечаева перевели в камеру № 1, полностью изолированную от внешнего мира. Вскоре у узника развилась цинга и водянка, в 1882 году Нечаев скончался. Его тело закопали на кладбище как труп неизвестного.
 
После этих событий Бакунин отшатнулся от Нечаева, с жаром принявшись внушать своим друзьям недоверие к Нечаеву. Бакунин участвовал в польском восстании 1863 на стороне поляков против России. Он ринулся в восстание, видя в нем пролог к гражданской войне в России. Он принял участие в организации вооружённого русского легиона и экспедиции на английском пароходе с целью произвести высадку на литовском берегу. Экспедиция окончилась провалом и гибелью значительного количества ее участников. Бакунина подозревали в стремлении захватить власть в Первом Интернационале, в работе на русскую полицию, в мошенничестве за историю с переводом "Капитала" на русский язык, за который, под влиянием нужды, взялся Бакунин. Уговорив Бакунина бросить перевод и целиком отдаться революции, Нечаев обещал уладить дело с издателем, пригрозив последнему смертью, если тот будет требовать обратно неотработанный аванс. Все это, впрочем, не мешало Бакунину быть любимым вождем в кругу анархистов.
 
В конце концов Бакунин был исключён из числа членов Первого Интернационала. Главная книга Бакунина – это «Государственность и анархия». Продолжительное сидение в австрийских казематах и бурная жизнь расстроили в конец богатырское здоровье неисправимого агитатора: в 1873 г. Бакунин почти покинул активную деятельность "апостола анархизма" и поселился на покой в Локарно. Его вера в близкую победу социальной революции была подорвана сначала неудачей восстания в Лионе, откуда Бакунин увез "глубокую безнадежность в сердце", затем разгромом Парижской Коммуны. Во время последнего восстания в Италии он искал смерти и едва не поплатился жизнью. Лишь чудом он избежал ареста и казни, сумев скрыться от полиции внутри воза с сеном. Последние два года Бакунин провел в Италии, погрузившись в интересы своей семьи, занимаясь сельским хозяйством, разочарованный и одинокий. Усилившаяся болезнь побудила его приехать летом 1876 г. в Берн и тут, помещённый в госпиталь для чернорабочих, он добровольно уморил себя голодом, во избежание дальнейших невыносимых физических страданий.
== Примечания ==
{{reflist|group="Прим."}}
 
{{BookCat}}
398

правок