Интересное обществознание/Культура: различия между версиями

Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 131:
Основные положения теории моды сформулировал Георг Зиммель. Годы его жизни: 1858-1918. Он родился в Германии. Происходил из еврейской семьи, принявшей христианство. Еврейское происхождение и демонстративное несоблюдение христианских обрядов мешали получению им профессорского звания. Только в 1911 г. он получил звание экстраординарного профессора в Страстбургском университете, а в 1914 г. — ординарного профессора.
 
По его мнению, модные вещи – это опознавательные знаки, указывающие на принадлежность к элите. Мода – это стремление низов подражать элите. Моды не существовало в первобытном обществе, так как степень неравенства между людьми, степень разделения людей на элиту и массу в первобытном обществе была невысокой.:<ref name="Simel 2" /> В кастовом и сословном обществе мода не менялась столетиями, так как масса по закону не имела права подражать элите. В Средние века в западной Европе только представители элиты – дворяне и священники – имели право носить модные вещи. Представителям низших сословий это было запрещено по закону. Модными вещами в то время были драгоценности и меха. Купцы имели деньги для приобретения этих вещей, но не имели права их носить и не хотели провоцировать дворян на ограбление себя. Кстати, главным поставщиком мехов в Западную Европу была Россия, которая богатела на торговле этим модным товаром.
 
В Новое Время были отменены правовые запреты на ношение любой одежды, возросла скорость вертикальной мобильности и исчезла потомственная аристократия. При капитализме масса стала стремиться подражать элите и носить модные вещи с целью походить на представителей элиты хотя бы внешне. Поэтому сегодня элита вынуждена постоянно выдумывать новую моду, чтобы выделяться из общей массы.:<ref name="Simel 1" /> Масса настолько измучила элиту в этом смысле, что элита вынуждена иногда даже иногда повторять моду на некоторые вещи через некоторые промежуток времени. :<ref name="Simel 3" /> Примеры повторов моды – это толстая подошва – «платформа», кожаный плащ, парик. Примеры модных вещей и деталей внешнего облика из недавнего прошлого: брюки-«клёш», очень узкие брюки («макароны»), тёмные очки, борода, бритая голова «под крутого парня», татуировки, пирсинг, мини-юбка, туфли на «шпильках», автомобиль «Мерседес», мобильный телефон, шорты. Особенно пристально следят за модой представители молодёжной субкультуры и молодые женщины.
 
===Виды молодёжных субкультур:===
Строка 256:
 
<ref name="Smelzer 12" >{{Книга | автор = Нейл Смелзер | заглавие = Социология | место = М. | год = 1994 | издательство = Феникс | страницы = 45-46. Глава 2. Культура. Универсальные элементы культуры. | isbn = 9785711301066}}</ref>
 
<ref name="Simel 1" >{{Книга | автор = Зиммель Г. | заглавие = Избранное. Том 1. Философия культуры. Том 2. Созерцание жизни. | место = М. | год = 1996 | издательство = Юристъ. | страницы = 271. Т. 2. Мода. | isbn = 5-7357-0052-9 (Том 1).| isbn = 5-7357-0175-4 (Том 2). }}</ref>
 
<ref name="Simel 2" >{{Книга | автор = Зиммель Г. | заглавие = Избранное. Том 1. Философия культуры. Том 2. Созерцание жизни. | место = М. | год = 1996 | издательство = Юристъ. | страницы = 273. Т. 2. Мода. | isbn = 5-7357-0052-9 (Том 1).| isbn = 5-7357-0175-4 (Том 2). }}</ref>
 
<ref name="Simel 3" >{{Книга | автор = Зиммель Г. | заглавие = Избранное. Том 1. Философия культуры. Том 2. Созерцание жизни. | место = М. | год = 1996 | издательство = Юристъ. | страницы = 289. Т. 2. Мода. | isbn = 5-7357-0052-9 (Том 1).| isbn = 5-7357-0175-4 (Том 2). }}</ref>
 
}}