Интересное обществознание/Неравенство и стратификация: различия между версиями
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
|||
Строка 2:
===
[[File:1921. Нестор Махно в лагере для перемещенных лиц в Румынии.jpg|thumb |Нестор Махно в лагере для перемещенных лиц в Румынии]]
Маркс мечтал о коммунизме, где будет установлено полное социальное равенство между людьми – экономическое, политическое и правовое, где исчезнет эксплуатация человека человеком. Отмена эксплуатации означает отмену социального контроля и социального конфликта. Эта идея Маркса является утопией, т.к. построить социальную структуру без отношений социального конфликта и социального контроля не представляется возможным в принципе. Например, попытка анархистов отменить государство неизбежно приводит к захвату власти бандитами. Так произошло при попытке Нестора Махно устроить анархистскую революцию на Украине в годы гражданской войны. Хотя борьбу Махно против большевистского режима и защиту интересов трудового крестьянства следует оценить положительно. Если люди будут иметь одинаковый доход, то они совершенно перестанут работать и наступит экономическая разруха. Весь мир учился на наших ошибках и делал выводы о том, как не нужно строить социальную структуру.
===
С точки зрения Дюркгейма, причина неравенства – это необходимость поощрять самых лучших. Во всех обществах одни профессии считаются более важными, чем другие. В примитивных обществах самыми уважаемыми были воины и целители. В общинах пуритан самая важная профессия – это профессия священника. В современных обществах – это профессия банкира и предпринимателя, инженера и врача. Тот человек, который выполняет главную функцию в обществе, имеет максимальное количество престижа и материальных благ. Второй причиной неравенства является разный уровень таланта у людей, а самых умелых нужно вознаградить за их заслуги, они должны выполнять самые важные функции. Во все времена самыми важными функциями были роли священника, управляющего и техника. Современное общество построено на равенстве возможностей и неравенстве результатов труда. Другими словами, в современном обществе люди вступают в конфликт и рыночную конкуренцию, где все имеют равные шансы на успех и никто не имеет привилегий на победу. Но в результате этого конфликта самые талантливые из них выигрывают и становятся экономическими контролёрами
Строка 18:
Джон Масионис задаёт вопрос, действительно ли оплата труда отражает вклад человека в развитие общества, является ли обоснованной такая высокая степень социального неравенства? Когда ведущая телевизионных передач Опра Уинфри с доходом в 100 млн. долларов в год зарабатывает за 2 дня больше, чем президент США Джордж Уокер Буш за целый год на посту президента. Сможет ли кто-нибудь утверждать, что вести ток-шоу важнее, чем руководить страной? В странах с рыночной экономикой размер заработной платы зависит от соотношения на рынке труда спроса и предложения. Звёзды кино и шоу-бизнеса, выдающиеся спортсмены, авторы популярных песен, удачливые менеджеры и другие профессионалы обладают редкими талантами, на которые спрос превышает предложение, поэтому эти звёзды так много зарабатывают. По мнению Старикова, рынок – это лучший критерий профессиональной пригодности, лучше этого критерия ничего не создано. Другим регулятором уровня доходов является государство. При социализме государство платило своим гражданам не за общественную ценность их труда, а за уровень занимаемой должности, поэтому правители жили как цари, а другие граждане были равны в нищете. Рынок является лучшим регулятором по сравнению с государством, но государство должно дополнить и подправить рыночное распределение благ с помощью больших налогов на доходы богачей.
===
[[File:BushmenSan.jpg|thumb| Бушмены Юго-восточной Африки добывают огонь]]
Строка 33:
* В промышленных обществах неравенство и концентрация власти меньше, чем в аграрных.
===
[[File:Benjamin R Barber in 2010.jpg|thumb|Бенджамин Барбер]]
Макс Вебер выделил три критерия неравенства:
Строка 55:
===5. Фигуры неравенства:===
▲· Пирамида.
▲· Ромб.
Ширина фигуры по горизонтали означает количество людей с данным размером дохода. На вершине фигуры находится элита. За последние сто лет западное общество проделало эволюцию от пирамидальной структуры к ромбовидной. В пирамидальной структуре существует громадное большинство бедного населения и маленькая кучка олигархов. В ромбовидной структуре велика доля среднего класса. Ромбовидная структура является более предпочтительной по сравнению с пирамидальной, т.к. в первом случае многочисленный средний класс не позволит кучке бедняков устроить гражданскую войну. А во втором случае громадное большинство, состоящее из бедняков, может легко опрокинуть социальную систему, устроить гражданскую войну и бессмысленную бойню. Задача Российского общества состоит в том, чтобы перейти от пиромидальной фигуры неравенства, которая существует в России сегодня, к ромбовидной. Говоря проще, нужно избавиться от олигархии.
===
[[File:Mikhail Khodorkovsky 2013-12-22 4.jpg|thumb |Михаил Борисович Ходорковский]]
[[File:Abramovich Chukotka.jpg|thumb|Роман Аркадьевич Абрамович]]
Строка 86 ⟶ 85 :
* Низший слой низшего класса – это бездомные бродяги, нищие, преступники и безработные.
===
Эти исторические формы социальной стратификации различаются по степени строгости «фильтров» на этажах социальной стратификации.
Строка 96 ⟶ 95 :
Слои – это группы людей в социальной иерархии, где социальные «фильтры» не создают никаких искусственных препятствий для желающих сделать карьеру, единственным условием для этого служит наличие у претендента таланта и финансовых средств.
Финансовые средства часто являются доказательством наличия у претендента таланта и предприимчивости. Существует спор о том, в чём состоит сущность социального класса. По мнению Валерия Старикова, социальный класс – это большая группа людей, занимающая определённое место в системе социального контроля. Эксплуататорский или высший класс – это группа людей, которые являются контролёрами в обществе. Эксплуатируемый или низший класс – это группа людей, которые являются объектом контроля в обществе. Средний класс – это группа людей, которые находятся вне системы контроля или занимают промежуточное положение в системе социального контроля между контролёром и объектом контроля. Т.е. они с одной стороны являются контролёром по отношению к низшим инстанциям, а с другой стороны – объектом контроля со стороны высших инстанций социального контроля.
Когда организация разрастается, то частный собственник физически не может контролировать трудовую деятельность всех наёмных работников, поэтому он вынужден нанимать для этой цели посредников – прежде всего мастера и бухгалтера, которые от его имени контролируют труд наёмных работников. Другими примерами представителей среднего класса являются преподаватель, полицейский, чиновник, армейский офицер, фабричный мастер, инженер, менеджер. Такие предприниматели, как мелкие фермеры, ремесленники, мелкие торговцы, находятся вне системы социального контроля, не являются ни контролёром, ни объектом контроля, а контролируют сами себя из страха разориться на рынке. «Белые воротнички» из среднего класса, в отличие от «синих воротничков» из низшего класса производят информацию или услуги, а не товары.
===8.Касты.===▼
[[Файл:Babur.2.jpg|мини|Бабур]]
[[Файл:Mandela voting in 1994.jpg|мини|default|Нельсон Мандела голосует на выборах 1994 года.]]
Строка 113 ⟶ 114 :
* Шудра или слуга, одежда чёрного цвета.
Кроме этих четырёх каст был ещё социальная группа изгоев – чандала или «неприкасаемых», их обязанностью было собирать мусор и трупы падших животных на улицах города. Исследователи из Института человеческой генетики Университета Юта взяли пробы крови у представителей различных каст и сравнили их с генетической базой данных африканцев, европейцев и азиатов. Сравнительный генетический анализ по материнской и отцовской линиям, произведенный по пяти наследственным признакам, позволил обоснованно утверждать, что люди высших каст явно ближе к европейцам, а люди низших каст — к азиатам. Среди низших каст в основном представлены те народы Индии, которые населяли её до вторжения арийцев — носители дравидийских языков, языков мунда, андаманских языков.
В феодальной Японии группу изгоев называли «буракуминами». Каждая каста делится на сотни субкастовых групп (или джати). Представителю каждой касты от рождения предназначена определённая профессия (парикмахер или специалист по выделке кожи). Он должен выбрать супруга только из своей касты. Представители каждой касты живут в изолированных районах, чтобы представитель высшей, более «чистой» с ритуальной точки зрения касты мог избежать «осквернения» и контакта с представителем низшей касты. Кастовый строй и сегодня сохраняется в сельских районах Индии, даже через 60 лет после их формальной отмены.
Подобная кастовая структура была в Южной Африке в период апартеида. Политика апартеида означала принцип раздельного проживания. 5 миллионов белых людей европейского происхождения, в основном потомков голландских, немецких и английских переселенцев, обладали всей полнотой богатства и власти. Они доминировали над 35 миллионами чернокожих жителей страны. Между ними находилось 3 миллиона людей смешанной расы – «цветные» - и 1 миллион азиатов. Апартеид был узаконен в 1948 г. Чернокожее население было лишено всех гражданских, политических прав и выселено в бантустаны (резервации). Белые жители считали чернокожих жителей низшими существами. Вооружённое сопротивление чернокожих жителей и критика со стороны мирового сообщества привели к постепенной отмене политики апартеида. По мнению Старикова, рабский труд под страхом телесных наказаний неэффективен по сравнению с трудом наёмных рабочих, которых принуждают к труду с помощью экономических стимулов (премия и штраф), в этом состоит главная причина краха системы апартеида в ЮАР, системы рабства негров в южных штатах США в 19 веке, системы ГУЛАГа в СССР. В 1994 г. президентом ЮАР стал чернокожий борец за гражданские права Нельсон Мандела, что означало окончание правления белого меньшинства. Несмотря на впечатляющие политические реформы, социальная стратификация в ЮАР и сегодня основана на расовой принадлежности. Даже имея право на частную собственность, 1/3 чернокожих жителей страны являются безработными и живут в ужасающей нищете в жалких лачугах, построенных из всякого хлама, без центрального водоснабжения и канализации. Таким образом, отмена каст не означает отмены расслоения людей на богатых и бедных.▼
Подобная кастовая структура была в Южной Африке в период апартеида. Политика апартеида означала принцип раздельного проживания. 5 миллионов белых людей европейского происхождения, в основном потомков голландских, немецких и английских переселенцев, обладали всей полнотой богатства и власти. Они доминировали над 35 миллионами чернокожих жителей страны. Между ними находилось 3 миллиона людей смешанной расы – «цветные» - и 1 миллион азиатов. Апартеид был узаконен в 1948 г. Чернокожее население было лишено всех гражданских, политических прав и выселено в бантустаны (резервации). Белые жители считали чернокожих жителей низшими существами. Вооружённое сопротивление чернокожих жителей и критика со стороны мирового сообщества привели к постепенной отмене политики апартеида.
===9. Сословия.===▼
▲
[[Файл:Cleric-Knight-Workman.jpg|thumb|Священник, рыцарь и простолюдин (книжная иллюстрация, Франция, XIII век)]]
[[Файл:Jousting renfair.jpg|thumb|200px|Рыцарский поединок. Современная реконструкция]]
Строка 129 ⟶ 134 :
* Третье сословие.
Доля аристократов в Англии составляла 5% среди всего населения. Аристократы владели землёй, считали торговлю и любой труд как недостойное для себя занятие. Они были профессиональными воинами и правителями, они тратили время на пиры, совершенствование мастерства верховой езды и ратного дела, лелеяли свой утончённый вкус, занимаясь живописью, музыкой и литературой. Чтобы исключить раздробление земельных владений между наследниками, существовал закон первородства, согласно которому земельные владения переходили целиком старшему сыну или старшему брату. Другие наследники были вынуждены искать другие источники доходов. Они становились военными, адвокатами или священниками.
Духовная власть священников была подкреплена земельными владениями монастырей. Гарантированное будущее дочерей аристократа зависело от удачного брака. К третьему сословию относились крестьяне, ремесленники и купцы. Некоторые из них заработали столько денег, что смогли бросить вызов аристократии и организовать Английскую буржуазную революцию. Сегодня аристократы вынуждены продавать свои титулы с молотка на аукционе. Например, в 1996 г. граф Спенсер, брат принцессы Дианы, выставил титул «лорд Уимблдонский» на продажу, чтобы выручить за него 300 тыс. долларов, требующихся на ремонт водопровода в одном из его особняков. [[Файл:Kustodiev Merchants Wife.jpg|thumb|250px|Кустодиев, Борис Михайлович. Купчиха за чаем. 1918 год.]]
[[Файл:Repin Cossacks.jpg|thumb|350px|Запорожские казаки пишут письмо турецкому султану» Репин, Илья Ефимович, <small> 1880 год, ст-ца Пашковская</small>]]
Строка 161 ⟶ 168 :
Купцы и казаки были полупривилегированными сословиями. Купцы первой и второй гильдии были таким же привилегированным сословием, как дворяне, а купцы третьей гильдии были таким же податным сословием, как мещане. Казаки не платили налогов и наделялись землёй, они служили в пограничных войсках, их били кнутом по решению казачьего круга, а не по решению суда. Сословные привилегии в России были феодальным пережитком, который необходимо было отменить.
===
Понятие «социальный класс» - это несколько устаревшее марксистское понятие. Это понятие было введено Карлом Марксом. Этот утопист считал, что история человечества есть история борьбы противоположных классов друг с другом: рабов против рабовладельцев, крепостных крестьян против феодалов, наёмных рабочих против капиталистов, при первобытном обществе антагонистических классов ещё не было, а при капитализме классы и классовая борьба должны исчезнуть.
Строка 180 ⟶ 187 :
===Вопросы для размышления.===
▲2. Какие роли оценивались выше всего в рабовладельческом обществе?
== Примечания ==
| |||