Интересное обществознание/Социальные движения: различия между версиями

==Социальные движения==

 

[[File:Gustave Le Bon about 1900.jpg|thumb| Гюстав Лебон]]

[[Файл:Mobbing the Tories - Project Gutenberg eText 16960.jpg|thumb|Линчующая толпа. Сторонники независимости США линчуют сторонника британской короны.]]

Гюстав Лебон стал автором теории о психологии толпы. Годы его жизни: 1841-1931. Он был консерватором, пессимистом и сторонником аристократии. Он считал, что современная демократия – это эра господства толпы. Толпа лишена разума, она похожа на стадо копытных животных. Элита олицетворяет все великие достижения человечества, но она сегодня обречена на гибель. Он с ужасом воспринял французскую революцию, т. к. во время революции многие аристократы погибли на гильотине.

 

 

[[Файл:Wilderbeest.jpg|thumb|250px|Стадо антилоп гну]]

[[Файл:Black sheep-1.jpg|мини|200пкс|Стадо баранов]]

* Социальная эпидемия, которая распространяется очень быстро. Пример инфекции – тюльпанная лихорадка в Голландии в 17 в., танцевальная мания в средние века, военная истерия в 20 в., биржевая паника.

 

[[Файл:Panic of 1873 bank run.jpg|thumb|200px|Паникующие вкладчики банка в США в 1873 году]]

[[Файл:Gullgraver 1850 California.jpg|120px|thumb|Калифорнийская золотая лихорадка 1848 г.]]

Общественность<ref group="Прим."> Американская социологическая мысль: Тексты/ Под ред. В.И. Добренькова. М., 1994. Блумер Г. Коллективное поведение. Стр. 187-189.</ref>, начинает действовать при возникновении какой-нибудь проблемы, она начинает обсуждать возможные пути решения этой проблемы. Иногда в результате дискуссии группа людей образует идеологическую секту и не хочет никого слушать, как коммунисты. Иногда государство может вмешиваться и мешать свободной дискуссии, может запретить оппозиции высказывать свои взгляды, может пропагандировать, внушать ложную точку зрения. В результате общественность может принять неправильные способы решения проблемы и прийти к национальной катастрофе, как немецкий народ в результате первой и второй мировой войны.

 

[[File:Zhirinovsky Vladimir.jpg|thumb| Владимир Жириновский]]

[[File:Moscow rally 1 May 2012 7.JPG |thumb| Геннадий Зюганов]]

Троцкий любил использовать красивое словцо, для этого во время выступления у него в кармане лежала тетрадь с приготовленными заранее крылатыми выражениями.

 

 

Социальные движения<ref group="Прим."> Американская социологическая мысль: Тексты/ Под ред. В.И. Добренькова. М., 1994. Блумер Г. Коллективное поведение. Стр. 195.</ref>, – это действующие группы людей, цель которых – установление нового строя жизни. Социальные движения возникают из социального беспокойства. Существует четыре типа социальных движений: общие, специфические, экспрессивные пространственные.

Примеры общих движений – это рабочее, молодёжное, женское движение и движение за мир. Члены таких движений требуют расширения своих прав.

 

[[File:Georgiy Valentinovich Plekhanov.jpg|thumb| Георгий Валентинович Плеханов]]

[[File:CroppedStalin1943.jpg|thumb| Иосиф Виссарионович Сталин]]

Такое движение постепенно превращается в секту, где имеется свой культ и свой главный святой – Гитлер, Ленин, Маркс, Христос, Мухаммед, Ганди. Такие лидеры обожествляются и наделяются чудесной силой. Они считаются умнейшими и непогрешимыми. Обычные смертные испытывают при встрече с ними благоговение и трепет. Их портреты становятся религиозными иконами. Вслед за святыми идут герои и мученики – Павлик Морозов, Василий Иванович Чапаев. Эти фигуры образуют религиозный пантеон. Внутри движения существует своё вероучение или священное писание – Библия, Коран, «Капитал» Маркса, «Майн Кампф» («Моя борьба») Гитлера. Внутри движения возникают мифы о принадлежности членов движения к избранному богом народу – к иудеям, к «арийцам», к расе господ, к пролетарскому классу. Идеология движения имеет наукообразный характер. Например, Гитлер ссылался на данные антропологии при выводе тезиса о превосходстве германской нации. Маркс ссылался на экономическую теорию прибавочной стоимости при выводе о неизбежности социалистической революции. Эта научная сторона идеологии предназначена для борьбы с оппонентами-«интеллектуалами». Основоположником марксизма в России стал Георгий Валентинович Плеханов, который боролся против Эдуарда Бернштейна и Карла Каутского, против народников. Идеология имеет вторую популистскую сторону, которая направлена к необразованным тёмным массам и имеет форму лозунгов. Теория социального движения позволяет понять историю большевизма – путь от преследуемой презираемой секты до правящей тоталитарной партии.

 

 

Примеры социальных движений – это либерализм, консерватизм, социал-демократия, фашизм или исламский фундаментализм.

Невозможно соединить требуемые качества в одном человеке, поэтому происходит смена лидеров и борьба между ними. Основоположник иногда считает организатора предателем, например, Плеханов не любил Ленина и ненавидел Троцкого. Организатор презирает основоположника, как наивного и безнадёжного мечтателя. Организатор часто считает функционера подлым и грубым, например, Ленин предлагал снять Сталина с поста Генерального Секретаря большевистской партии. Функционер часто считает организатора литератором и болтуном, допускающим грубые ошибки в закулисной борьбе. Из-за этих конфликтов между лидерами внутри движения образуются фракции и происходят расколы, например, борьба между Плехановым, Мартовым и Лениным привела к расколу на меньшевиков и большевиков, борьба между Троцким, Зиновьевым, Каменевым, Бухариным, Рыковым, Томским и Сталиным привела к расколу на ленинскую гвардию и номенклатуру.

 

 

Специфические движения бывают реформистскими и революционными. Например, либерально-демократическое движение в России 80-90 годов 20 века было реформистским и не было похоже на религиозную секту.

* Реформисты пытаются убедить средний класс, революционеры – обратить в свою веру низший класс.

 

 

Они не стремятся менять общественный строй, а разряжаются в религии и моде. Религиозное движение начинается как культ, как танцующая толпа, состоящая из одержимых запредельным духом людей. Такой верующий способен на прорицания, на веру в святость пророков и идолов.

Модные движения хотят изменить одежду, манеры, искусство или философию.

 

[[File:Чапаев В.И., 1919.jpg|thumb| Василий Чапаев]]

[[File:Чапаев кадр Бабочкин.jpg|thumb| Бабочкин в роли Чапаева]]

===Вопросы для размышления.===

 

 

== Примечания ==