Интересное обществознание/Политические реформы. Международные конфликты: различия между версиями

Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 102:
===10.Краткая история войн. Тотальная война===
 
В первобытном обществе до начала военных действий сотрудничества между враждующими сторонами вообще не существовало. Это были неограниченные, или тотальные войны. Они ставили целью абсолютную победу. Побежденные либо уничтожались в ходе войны, либо их приносили в жертву на алтаре на вершине пирамиды (как ацтеки), либо изгонялись с обжитых мест. Мысль о том, что договор может урегулировать конфликт и позволить обеим сторонам мирно соседствовать, не приходила воюющим сторонам на ум. Принцип строительства империй суть расширение насколько возможно сферы господства. Великие азиатские завоеватели и римские императоры останавливались только тогда, когда они уже не могли двигаться дальше. Тогда они откладывали нападение до лучших времен. Они не отказывались от своих честолюбивых планов и считали независимые иностранные государства не более чем мишенью для последующих ударов. Философия безграничных завоеваний владела также правителями средневековой Западной Европы. Они, тоже, прежде всего, стремились к максимально возможному расширению территории своих королевств. Однако институты феодализма не давали им достаточно средств для ведения войн. Вассалы были обязаны воевать для своих синьоров только ограниченное время (40 дней в году). Таким образом, возникло мирное сосуществование большого количества независимых государств. В 16 в. француз Боден разработал теорию суверенитета. В 17 в. голландец Гроций добавил к ней теорию международных отношений в условиях войны и мира. С распадом феодализма суверены в Западной Европе создали наёмные армии вместо армии вассалов. Организация, оснащение и содержание этих войск были делом очень дорогостоящим и тяжелым бременем ложились на плечи налогоплательщиков. Европейские державы следили за тем, чтобы не позволить никому стать слишком могущественным и угрожать их собственной безопасности. Слишком зарвавшиеся завоеватели всегда должны были опасаться коалиции тех, кого напугали их размеры, например, Россия проиграла Ливонскую и Крымскую войну именно коалициям европейских стран. В Европе на протяжении трех столетий, предшествовавших Великой Французской революции, преобладали ограниченные военные действия. В войнах участвовали сравнительно небольшие армии профессиональных солдат. Воевавшие армии считали, что воюют против верховного главнокомандующего вражеских сил, но не против гражданских подданных врага, при этом собственность гражданских лиц считалась неприкосновенной. Наблюдая обстоятельства военных действий, философы нашли войны бесполезными. Армия завоевателей убивала и калечила людей, уничтожало богатство, опустошала исключительно ради выгоды королей и правящих олигархий. Сами люди не получали никакого выигрыша от победы. Единственная причина вооруженных конфликтов - это алчность деспотов.
 
Утописты думали, что, заменив королевский деспотизм представительной демократией, можно будет положить всем войнам конец. Демократии миролюбивы и будут улаживать территориальные проблемы мирно. Все, что необходимо, чтобы сделать мир прочным, это низвергнуть деспотов. Мирным путем, разумеется, свергнуть их не получится. Необходимо сокрушить наемников королей. Но эта революционная война народа против тиранов, якобы, будет последней войной, войной с целью положить конец всем войнам. Эта утопическая идея смутно присутствовала уже в умах вождей Великой Французской революции, когда, отразив вторжение армий Пруссии и Австрии, они начали кампанию против агрессоров. Правда, под предводительством Наполеона они очень скоро сами переняли самые жестокие методы безграничной экспансии и оккупации, пока коалиция всех европейских держав не расстроила их честолюбивые замыслы. Однако идея прочного мира очень скоро была воскрешена. Она стала основным пунктом либерализма 19 в. Британские либералы считали, что свободная торговля как внутренняя, так и международная, была необходимой предпосылкой сохранения мира. В мире без торговых и миграционных барьеров не остается побудительных причин для войны и завоеваний. Абсолютно уверенные в неопровержимой убедительности либеральных идей, они отбросили понятие последней войны для упразднения всех войн. Все народы сами осознают благословенность свободной торговли и мира и обуздают своих отечественных деспотов без всякой помощи извне. Эта либеральная идея тоже оказалась утопией.