Интересное обществознание/Политическая система и власть. Происхождение и функции государства: различия между версиями
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 106:
* Он поддерживал польское восстание против Российской империи, т. е., будучи русским аристократом и русским офицером в отставке, он поддерживал антирусскую политику. Это напоминает национальное предательство.
Ради более успешного проведения в жизнь этой утопии об отмене государства Бакунин предписывал совершение всевозможных преступлений в интересах полного истребления предпринимателей, полицейских и чиновников. Движущей силой революции он считал не пролетариат, а люмпен-пролетариат, к последнему относятся низы общества – преступники, бродяги и нищие. Блестящий образ люмпена – это Шариков (в блестящем исполнении артиста Владимира Толоконникова) из фильма «Собачье сердце». Бакунин полагал, что чернорабочие и крестьянские массы Италии, Испании, России и других стран готовы к мировой социальной революции, — стоит только поднять ряд удачных восстаний в разных местах. Он превозносил разбойников, как борцов против государства, а в "Революционном Катехизисе" он писал, что в борьбе за власть позволено всё – даже казнь бывших соратников. В соответствии со статьями этого "Катехизиса", как известно, действовал Сергей Геннадьевич Нечаев, который, кстати сказать, получил на свое преступное предприятие от Бакунина 10000 франков. Именно Сергей Нечаев стал прототипом «главного беса» Петра Верховенского в романе Фёдора Михайловича Достоевского «Бесы». Нечаев вернулся в Россию из-за границы с удостоверением уполномоченного русского отделения Всемирного революционного союза, не существовавшего в природе. Нечаев сформировал центральный кружок организации «Народная расправа». Одним из первых членов этой организации стал студент Иван Иванов, который не желал безоговорочно подчиняться Нечаеву, и Нечаев решил убрать того, кто подрывает его авторитет, а заодно кровью сплотить других членов организации. Иванова заманили в грот в парке Академии и стали душить, после чего застрелили, а тело спустили под лёд. Нечаев потерял на месте преступления шапку, надев по ошибке шапку убитого. Эта улика помогла полиции. Все участники убийства были арестованы, только Нечаеву удалось скрыться в Швейцарии, но по запросу России Нечаев был выдан как уголовный преступник. После суда его поместили в одиночную камеру Петропавловской крепости, где его считали буйным заключённым, т. к. он бил стёкла, мог запустить в конвойного жандарма стулом, дал пощёчину шефу жандармов А. Л. Потапову, поэтому его на три месяца заковали в ножные кандалы и на два года – в ручные. Нечаев сумел заставить служить себе своих охранников. С их помощью он установил связь с членами организации «Народная воля». Народовольцы разрабатывали планы освобождения Нечаева, но тот велел отказаться от них в пользу подготовки цареубийства. Александра 2 удалось убить, а «Народная воля» была разгромлена, наиболее активные ее члены арестованы и казнены. Связь Нечаева с волей почти полностью оборвалась. Нечаева перевели в камеру № 1, полностью изолированную от внешнего мира. Вскоре у узника развилась цинга и водянка и в 1882 году Нечаев скончался. Его тело закопали на кладбище как труп неизвестного.
После этих событий Бакунин отшатнулся от Нечаева, с жаром принявшись внушать своим друзьям недоверие к Нечаеву. Бакунин участвовал в польском восстании 1863 на стороне поляков против России. Он ринулся в восстание, видя в нем пролог к гражданской войне в России. Он принял участие в организации вооружённого русского легиона и экспедиции на английском пароходе с целью произвести высадку на литовском берегу. Экспедиция окончилась провалом и гибелью значительного количества ее участников. Бакунина подозревали в стремлении захватить власть в Первом Интернационале, в работе на русскую полицию, в мошенничестве за историю с переводом "Капитала" на русский язык, за который, под влиянием нужды, взялся Бакунин. Уговорив Бакунина бросить перевод и целиком отдаться революции, Нечаев обещал уладить дело с издателем, пригрозив последнему смертью, если тот будет требовать обратно неотработанный аванс. Все это, впрочем, не мешало Бакунину быть любимым вождем в кругу анархистов. В конце концов Бакунин был исключён из числа членов Первого Интернационала. Главная книга Бакунина – это «Государственность и анархия». Продолжительное сидение в австрийских казематах и бурная жизнь расстроили в конец богатырское здоровье неисправимого агитатора: в 1873 г. Бакунин почти покинул активную деятельность "апостола анархизма" и поселился на покой в Локарно. Его вера в близкую победу социальной революции была подорвана сначала неудачей восстания в Лионе, откуда Бакунин увез "глубокую безнадежность в сердце", затем разгромом Парижской Коммуны. Во время последнего восстания в Италии он искал смерти и едва не поплатился жизнью. Лишь чудом он избежал ареста и казни, сумев скрыться от полиции внутри воза с сеном. Последние два года Бакунин провел в Италии, погрузившись в интересы своей семьи, занимаясь сельским хозяйством, разочарованный и одинокий. Усилившаяся болезнь побудила его приехать летом 1876 г. в Берн и тут, помещённый в госпиталь для чернорабочих, он добровольно уморил себя голодом, во избежание дальнейших невыносимых физических страданий.
| |||